树碑立传的成语故事

拼音shù bēi lì zhuàn

基本解释树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。

出处南朝宋范晔《后汉书桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”

暂未找到成语树碑立传 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
举棋若定	朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
经帮纬国	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
敬业乐群	西汉戴圣《礼记学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
上下其手	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
推三阻四	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
反老还童	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
知其不可而为之	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
光前裕后	明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”