首页 > 诗文 > 释遵式的诗 > 改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:

改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:

[宋代]:释遵式

杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。

释遵式简介

唐代·释遵式的简介

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

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录汴梁宫人语十九首 其七

金朝杨奂

仁寿生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。

詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵

元代凌云翰

长句和平见治音,京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近,影动金莲雨露深。

云树有图凭鹰寄,春山无伴听莺吟。悬知两地看明月,爱国忧民共此心。

叉鱼招张功曹(署)

唐代韩愈

叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。

叠韵酬洗奕倩

明代湛若水

长啸声闻塞两间,纷纷万有到来閒。淹留廿载成何事,空载大江明月还。

游金山寺见旧作有述同游者两谢君方子公张明教及童子二仲也

明代袁宏道

壁上苔痕字,回头十二年。方平犹眼底,江令是生前。

童子来扶杖,山僧试煮泉。浪中惊准出,塔下古蛟眠。

弋阳道中望圭峰诸山

明代吴与弼

峭拔立云端,能生逆旅欢。但惜世无摩诘手,不能移向画图看。