社会造句

1.在那暗无天日的旧社会,当我为了不让全家人饿死而把两个女儿卖了的时候,真是心如刀绞,肝肠寸断。

2.彼研讨也,则有忧国恤民,回报社会,满腔热忱,感极而迸发矣。

3.实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。马克思

4.一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……

5.但是,陈水扁却不此之图,他使尽了种种匪夷所思的手段坚不认罪,挟持民进党,撕裂社会,更冒着法官可能从重量刑及不能争取特赦的风险。

6.会这样，究其因，是黑泽民忽略了社会体制本身就是强权，会彰显恶势力，并削弱英雄知其不可而为之的努力。

7.对社会上的不正之风,我们不能充耳不闻,要加以抵制。

8.了对天真善良的乐影世的疼惜之情,了对渴望爱情的若年的亲人之情,了对卑谦美好的蓝又蓝的爱惜之情,了对社会女子浮华的同情之情。

9.他指出,如果再如此大哄大嗡,继续“左”倾下去,那么,中国的社会主义建设就会半途而废,中国共产党也将失去最基本的群众基础。

10.社会上有句话,好鞋不插臭屎,意思是遇到邪恶之徒,遇到心术不正的小人,嗤之以鼻,避而远之,不搭理,土话说,哪有不理老赖呢。

11.在一个信息传播受限的社会里，坐井观天几乎是认识的必然趋势。

12.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

13.同时，为了使他们在刑满释放以后，能够自食其力，不致成为新的社会寄生虫，也有必要通过劳动，使他们树立劳动观点，养成劳动习惯，学会一定的生产技能，为劳动就业创造条件。

14., 人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。路遥

15.企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。

16.高级干部一定要为社会风气的好转起表率作用，否则党和政府的声誉就要受到损害。

17.该校姜波理事长表示,国民要强,要先强身体,青年人要为社会做出贡献,除了要有知识和能力外还要有强健的体魄。

18.唯独共产主义的思想体系和社会制度正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界。

19.你们因其他的信念变得自鸣得意，而且所有社会体制都是有害的，并试图要攫获你。

20.做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！

21., 十年树木百年树人,社会进步以人为本,我们注重培养人才掌握人才,在商场之上才能立于不败之地。

22.我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦

23.我第一次站出来公开说我是一个同性恋，是因为四个晚上的演唱会都是在讲香港的某一些我们很珍惜的价值观，包括社会的开放性，社会的那种包容性，那到了最后一个晚上，还是在让大家去猜我是一个什么身份的人，就跟那个演唱会里面讲到的问题好象有点矛盾，所以我就觉得那个晚上我要说清楚。

24.今天，我们分析其中含义，倍感邓*平的高瞻远瞩，百年大计，教育为本，职业技术教育是跨入新世纪之后的主流，面对着机遇和挑战，必须与经济和社会发展紧密结合。

25.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。

26.宛如文明的社会里，忽然出现茹苦含辛的蛮风。

27.随着社会的发展，人们传宗接代的传统观念已经越来越淡薄。

28., 随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，社会矛盾进入了易发、多发期。

29.跳舞时，口袋里的分币，为什么响？这是社会的节奏。

30.统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。

31.一百十三、古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。

32.一个人诗读得越多，他就越难容忍各种各样的冗长，无论是在政治或哲学话语中，还是在历史、社会学科或小说艺术中。

33.艺术家不用寻找模特儿，在社会中比比皆是，这些无名大师在解剖学上达到的准确，我曾和叶圣陶先生谈及，同时都认为是千古之谜。

34.权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

35.读书明理，律己修身；彬彬有礼，宽和谦逊；诚实守信，一诺千金；忠国孝亲，扶危济困；和谐社会，万众一心；文明中华，四季如春！

36.二百零七、目前，以肉体伤害为主的家庭暴力已引起了社会各界的广泛关注，而精神层面的“冷暴力”问题却没有得到社会的足够重视。

37.反腐倡廉，激浊扬清，共创廉洁社会；弘扬正气，鞭挞腐败，同树廉洁形象。

38.父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。恩格斯

39.持有道德的身份证，才能获得别人的尊重；持有道德的身份证，才能获得成功；持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。

40.对待婚姻要谨慎。你面对社会再多催促的压力，你回到家觉得再害怕，你觉得再紧张，你觉得我年纪大了再没人要都不要紧。为什么？因为再可怕再孤独，都没有被人催着进入一段你还没有准备好的婚姻更可怕。马薇薇

41.身为**又屌丝，在社会混了那么久都不成才，也没有找到心仪哪个“女神”，干脆回家放牛了，说不定会遇到织女。

42.这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。

43.良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。

44.北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓；群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热闹壮观的历史场景。

45.这致使昆腔传奇显现出全新的价值观念和时代精神，在戏剧舞台上展示出一幅幅“五光十色的平民社会”生活场景。

46.改革开放和社会主义现代化事业任重道远，解放思想未有穷期。

47.一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地分开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最高兴的事件。

48.医生是为伤病员活着的，如果医生不为伤病员工作，他活着还有什么意义呢？他们打仗是为了建设一个新社会，为了报答他们，我们也要为他们打仗，我们要打的仗是疾病、残废、死亡。

49.历史将如何评判新工党是一种理想主义的尝试，试图结合自由市场经济和社会公正以改善民生？还是见利忘义的压榨势力，上至职能广泛的稳固机构，下至小媒体集团，无处不在的操控性政客？

50.正由于条块分割、责权交叉、政出多门以及水系割裂、形成了“多龙治水”、“多龙管水”、“多头抢水”的局面，很难实现水资源的统一管理和合理的优化配置与保护，阻碍着水资源的可持续利用与经济、社会、资源、环境的协调持续发展。

51.坚持社会主义道路，集中精力把经济搞上去，早已是大势所趋，人心所向。

52.最近社会上刑案层出不穷，教人看了触目惊心，警民应该连手打击犯罪。

53.对于这些歹徒应该给予严惩，否则养虎遗患，将对社会治安造成严重的危害。

54.不过，提出财产权利社会责任理念的国家福利主义者并不反对对公共负担予以必要的限制与防范。

55.没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。

56.读书可以供我们消遣娱乐，可以装饰，也能够增加才干。为消遣而读书，常常是在独处退居之时；为装饰而读书，多见于高谈阔论之中；为增长才干而读书，是为了在社会中有更多的竞争力。

57.二百十八、文明需要独特的社会秩序。为了满足新宫廷和王城所需，统治者不得不想方设法，强迫农民交纳剩余产品。

58.如果你从未研究过服装公司的社会责任感落于何处或者如何去缝制成品布，那么你就得开始急急忙忙地穿针引线了。

59.人生需要自立。如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自己的能力，培养自立精神，就难以在未来的社会中自立。

60.生活富裕精神爽，文化娱乐兴时尚。自发组织剧社团，贫民百姓齐参演。演绎农村新风尚，诠释社会大发展。弘扬民富国家强。文化娱乐精彩献。戏剧日，祝家乡的兄弟姊妹，生活美好多姿彩。

61.社会改革者大声疾呼反对酗酒和*博。

62.关于****席在滴水洞与世隔绝11天,社会上众说纷纭,传得沸沸扬扬。

63.坚持走社会治安防范机制社会化的道路，就要坚持党委和政府的领导，坚持防范主体多元化、建设形式多样化、防范内容宽泛化、责权利的市场化。

64.人，穷时简单，富了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。世界，其实很简单，只是人心很复杂；人心，其实也很简单，只是利益分配很复杂；利益分配，其实也很简单，只是社会关系很复杂。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人一复杂就痛苦，可痛苦的人却比比皆是。

65., 我们常常对社会上的见利忘义之人义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。

66.1949年,中华人民共和国诞生,新中国如日东升,社会主义建设如火如荼,构筑共和国脊梁的工业发展,急迫地需要大量钢铁。

67., 在人剥削人的旧社会“,海不扬波”只不过是粉饰太平的谎言。

68.就是要养兵千日,警觉千日,不容稍懈,务使危害社会者要么不敢前来,要么一来必败露。

69.探访龙泉,眼见“城乡统筹”、“现代农业”、“社会和谐”这些深刻影响中国发展的关键词,正被铺呈为略具雏形的范式。

70.坚持公正执法，维护社会稳定。

71.认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。

72.如果今天社会流动率很高，办公室打扫佣人的子女都能很容易地晋升成为总经理或执行长，那麽这套理论也许可以帮贫富不均辩护。

73.我们虽然穷，但是不能说谎，也不能打人;不是我们的东西，我们不能拿;要好好读书，长大要做个对社会有用的人。

74.这个新兴的社会群体，尚处于被压抑状态，同时又处于不断壮大之中，他们在社会生活中崭露头角，最终将不可逆转地成为封建社会的否定因素和对立力量。

75., 编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。爱默生

76.在前面讨论的基础上，引而申之，探讨汉代继承制度的渊源及其社会文化背景，试图揭示蕴藏在制度之中的中国古代社会的文化传统和社会生活原则。

77.当问及其原动力时,清华阳光首席科学家殷志强教授认为,科学发明理应应用于民,社会责任感是鞭策清华阳光不断进步的根本动力。

78., 世间最伟大，最无私的爱是母爱。奉献和牺牲是母爱这两个字眼丰富内涵中最动情和闪光的部分。正是这种博大深厚的爱的力量，繁衍传承了生生不息的人类社会和万物生灵，谱写出永恒不朽、传诵不衰的爱的诗篇和情的乐意。

79.在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中，不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大，我们很难作定量的研究，但这种推力毕竟是客观存在的。

80.然而,社会上也的确有极少数人恃富而骄,在炫富的同时,贬低其他诚实劳动的人们。

81.他们说，由于气候变化而背井离乡的居民数量，将取决于国内和国际社会减少贫穷的努力。

82.只有严厉打击犯罪分子，才能维护社会秩序，安定民心。

83.“可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。”，“那你就别活的太老实。就像面条一样，要筋道，但面汤可得柔顺油滑，这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻

84., 闲暇无事和孤单一样，也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意，是内在生命力搏动的象征。

85., 但是，由于较高的税收和社会保障金，欧洲人的净收入要低很多。

86.尽管北京很快就以其庞大的体量、复杂的社会体系和它永无休止的活力让我应接不暇，但是最早的、印象最深的便是那烟雾。

87., 钱，富贵的桌面快捷方式；权，成功事业的输入工具；名，社会地位的升级换代；而健康，是保障一切的硬件系统。男性健康日，祝健康系统永不崩溃。

88.因此，设立赔偿义务人足额赔偿制度、易服劳役执行措施和刑事被害人国家补偿制度能有效保护刑事被害人的合法权益，实现正义的社会秩序。

89.无论对个人还是对社会，预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的罚罪行为更有价值，更为重要。

90.在政府、媒体的合谋中，以及大多数民众的积极自主配合下，中国社会从上到下，从里到外在2008年间俨然变成一个无边无际的大戏台。

91.中国新文艺队中的许多人，在面对深刻的民族危机和人民革命的形势时，抛弃了个人主义，投向革命，在艺术上从狭隘的自我表现，走向社会，走向生活，积极地反映人民的革命斗争，完成了文艺观念的革命的转变。

92.孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。

93.人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。托尔斯泰

94.现代社会对两性关系越来越宽容，可人们的伦理道德观念却越来越缺失，两下错位，自由多了、约束少了，这时候再来点诱惑，人就顺流而下了。

95.文明向上的社会之风，是维护社会安定团结的铜墙铁壁。

96.她不想告诉你们，“应该”怎样去做，而是想为你们提供一个“可能这样思考“的方向。如果人能学会思考判断，会主动领悟怎么面对生活，那他离自己的那个谜底就会越走越近；如果这样的人越来越多，这个社会就会趋向成熟。

97.由于政府部门和国有企业拥有专门分配的户口名额，因此找到这种工作就意味着打开了通向社会特权阶层的大门。

98.在这部小说中,纳博科夫对群氓社会的心理运行机制进行了卓有成效的探索.

99.故士族一旦获得公认，就成为社会仰慕的对象，成为相对独立于统治意识形态的文化标准，不许清流所不容的寒人浊官商人巨贾所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，维系文化法脉，不绝如缕。

100.社会总叫人无奈，我们尽管去抗争、去反对，但或许我们根本就不可能取得胜利，有时候，权利和地位真的让人哭笑不得。杜拉斯