| 成语 |
解释 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 记忆犹新 | 犹：还；仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚；好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |
| 弃重取轻 | 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
| 灭绝人性 | 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。 |
| 微故细过 | 细过：小的过失。指微小的过失和事故。 |