| 成语 |
解释 |
| 嘴里牙多 | 谑语，指会说话 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 有机可乘 | 机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
| 枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
| 纲举目张 | 纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
| 闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 三月不知肉味 | 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 |
| 美食甘寝 | 甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。 |