| 成语 |
解释 |
| 歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。 |
| 圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |