杨本初见访别后却寄
[元代]：戴良
有客越中来，衣带越溪雨。
既来还遽辞，耿耿不得语。
譬如东轩月，偶此成宾主。
浮云一与期，清光无定所。
出门复入门，怅望夜将午。
几向雨来时，念子溪之浒。
事违人已衰，别多心更苦。
朝来数鬓丝，近复添几缕？
有客越中來，衣帶越溪雨。
既來還遽辭，耿耿不得語。
譬如東軒月，偶此成賓主。
浮雲一與期，清光無定所。
出門複入門，怅望夜将午。
幾向雨來時，念子溪之浒。
事違人已衰，别多心更苦。
朝來數鬓絲，近複添幾縷？
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
：
弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
：
陈登
龙河花下送师归，吴楚千峰一锡飞。到日亲朋如借问，乡心迢递宦情微。
龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問，鄉心迢遞宦情微。
宋代：
赵伯溥
何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。
明代：
张孟兼
晚秋气始肃，远客早知寒。登舻越重河，长路浩漫漫。
郑君去故国，水宿更风飧。因兹搆沈绵，伏枕在江干。
晚秋氣始肅，遠客早知寒。登舻越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風飧。因茲搆沈綿，伏枕在江幹。
明代：
沈周
惠山怪我昨径去，归来欲登却作雨。
湿云隔眼失高翠，掉头不顾真巢父。
惠山怪我昨徑去，歸來欲登卻作雨。
濕雲隔眼失高翠，掉頭不顧真巢父。